В то время: Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведён был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни; а по прошествии их, напоследок взалкал. И сказал Ему диавол: если ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим. И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени. И сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их; ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её. Итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё. Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: «Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи». И повёл Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз; ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею». Иисус сказал ему в ответ: сказано: «не искушай Господа Бога твоего». И, окончив всё искушение, диавол отошёл от Него до времени. (Лк 4, 1-13)
Опыт пустыни
Евангелие сегодняшней литургии, в первое воскресенье Великого поста, переносит нас в пустыню, куда Иисус был приведен Святым Духом на сорок дней, чтобы быть искушаемым дьяволом. Иисус также был искушаем дьяволом и сопровождает каждого из нас в наших искушениях. Пустыня символизирует борьбу с соблазнами зла, чтобы научиться выбирать подлинную свободу. Ведь именно перед тем, как начать свою публичную миссию, Иисус переживает этот опыт пустыни. Именно через эту духовную борьбу Он решительно утверждает, каким Мессией Он хочет быть. Не таким, а таким: можно сказать, что это настоящая декларация мессианской идентичности Иисуса, Его мессианского пути. «Я Мессия, но по этому пути». Давайте же внимательно рассмотрим искушения, с которыми Он сталкивается.
Искушения
Дьявол дважды обращается к Нему со словами: «Если Ты Сын Божий…». Он предлагает Ему воспользоваться своим положением: сначала для удовлетворения материальных нужд — голода; затем для увеличения своей власти; и, наконец, для того, чтобы получить от Бога чудесный знак. Три искушения. Как будто он говорит: «Если Ты Сын Божий, воспользуйся этим!» Сколько раз нам случается слышать то же самое: «Но раз уж ты на такой позиции, используй это! Не упусти возможность, случай!», то есть «Думай о своей выгоде». Это заманчивое предложение, но оно приводит к рабству сердца: делает нас одержимыми жаждой обладания, сводит всё к стремлению обладать вещами, властью, славой. В этом заключается суть искушений: «яд страстей», из которого проистекает зло. Если мы посмотрим вглубь себя, то обнаружим, что все наши искушения следуют этому же шаблону.
Отвержение соблазнов зла
Но Иисус решительно отвергает соблазны зла. Как? Отвечая на искушения Словом Божьим, которое говорит не пользоваться Богом и другими вещами в личных целях, не использовать свое положение для получения привилегий. Потому что истинное счастье и свобода заключаются не в обладании, а в умении делиться; не в использовании других, а в любви к ним; не в одержимости властью, а в радости служения. Эти искушения сопровождают нас на жизненном пути. Мы должны быть бдительными, но не пугаться – они приходят ко всем. Они часто маскируются под нечто доброе, ведь дьявол – хитёр и всегда действует обманом. Он пытался внушить Иисусу, что его предложения полезны, чтобы доказать, что Он действительно Сын Божий.
Никакого диалога с дьяволом
Иисус не вступает в диалог с дьяволом. Никогда. Когда Он исцелял бесноватых, Он изгонял дьявола, а здесь, отвечая, использует только Слово Божие. Братья и сестры, никогда не вступайте в диалог с дьяволом! Он хитрее нас. Никогда! Нужно держаться за Слово Божие, как Иисус, и всегда отвечать только им. Тогда мы не ошибемся. Так действует дьявол: он приходит с «милыми глазами», с «ангельским лицом»; он умеет даже маскировать свои соблазны под священные, якобы религиозные мотивы! Если мы поддаемся его уловкам, то начинаем оправдывать свою ложь, маскируя её благими намерениями. Например, «Я провернул сомнительную сделку, но ведь помогал бедным»; «Я использовал свою должность – политика, чиновника, священника, епископа – но во благо»; «Я поддался своим слабостям, но в конце концов никому не навредил». И так далее, одно оправдание за другим.
Никакого компромисса со злом
Пожалуйста: никакого компромисса со злом! Никакого диалога с дьяволом! С искушением не разговаривают, иначе засыпает совесть, и мы начинаем думать: «Ну, в этом нет ничего страшного, все так делают»! Давайте смотреть на Иисуса: Он не ищет компромиссов, не договаривается со злом. Он противостоит дьяволу Словом Божиим, которое сильнее зла, и таким образом побеждает искушения. Пусть этот Великий пост станет для нас временем пустыни. Найдём моменты тишины и молитвы – пусть немного, но это принесёт пользу. В эти моменты остановимся и посмотрим, что происходит в нашем сердце, какова наша внутренняя истина – та, которую мы знаем, но не можем оправдать. Наведём внутреннюю ясность, поставив себя перед Словом Божиим в молитве, чтобы в нас произошла полезная борьба со злом, делающим нас рабами, борьба за свободу.
Попросим Пресвятую Деву сопровождать нас в пустыне Великого поста и помочь нам на пути обращения.
/ Франциск /
---
Псалом 45
Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в бедах, посему не убоимся, хотя бы поколебалась земля, и горы двинулись в сердце морей.
Пусть шумят, вздымаются воды их, трясутся горы от волнения их.
Речные потоки веселят град Божий, святое жилище Всевышнего.
Бог посреди его; он не поколеблется: Бог поможет ему с раннего утра.
Восшумели народы; двинулись царства: [Всевышний] дал глас Свой, и растаяла земля.
Господь сил с нами, Бог Иакова заступник наш.
Придите и видите дела Господа,- какие произвел Он опустошения на земле:
прекращая брани до края земли, сокрушил лук и переломил копье, колесницы сжег огнем.
Остановитесь и познайте, что Я - Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле.
Господь сил с нами, заступник наш Бог Иакова.
Comments